Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию,, в котором показуется: от кого, когда и на какой конец уставлена литургия; как совершалась она во времена апостольския и в первыя три столетия, до времен Василия Великаго и святаго Златоуста; когда, кем, по какому случаю и с каковым благонамерением уставлены в совершении ея молитвы, ектении, песни и обряды, с их таинственными знаменованиями, и проч., Собранное из Священнаго писания, правил и деяний вселенских и поместных соборов, из писаний древних святых отцев и других достоверных повествователей, со внесением их свидетельств точными словами
РЗФ 18 в. 3/2339 18.107.2.42 140/222 русский (rus)/Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию, : в котором показуется: от кого, когда и на какой конец уставлена литургия; как совершалась она во времена апостольския и в первыя три столетия, до времен Василия Великаго и святаго Златоуста; когда, кем, по какому случаю и с каковым благонамерением уставлены в совершении ея молитвы, ектении, песни и обряды, с их таинственными знаменованиями, и проч. : Собранное из Священнаго писания, правил и деяний вселенских и поместных соборов, из писаний древних святых отцев и других достоверных повествователей, со внесением их свидетельств точными словами / [Иван Дмитревский].Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию, : в котором показуется: от кого, когда и на какой конец уставлена литургия; как совершалась она во времена апостольския и в первыя три столетия, до времен Василия Великаго и святаго Златоуста; когда, кем, по какому случаю и с каковым благонамерением уставлены в совершении ея молитвы, ектении, песни и обряды, с их таинственными знаменованиями, и проч. : Собранное из Священнаго писания, правил и деяний вселенских и поместных соборов, из писаний древних святых отцев и других достоверных повествователей, со внесением их свидетельств точными словами / [Иван Дмитревский].Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию, : в котором показуется: от кого, когда и на какой конец уставлена литургия; как совершалась она во времена апостольския и в первыя три столетия, до времен Василия Великаго и святаго Златоуста; когда, кем, по какому случаю и с каковым благонамерением уставлены в совершении ея молитвы, ектении, песни и обряды, с их таинственными знаменованиями, и проч. : Собранное из Священнаго писания, правил и деяний вселенских и поместных соборов, из писаний древних святых отцев и других достоверных повествователей, со внесением их свидетельств точными словами. - Издание новое, всех преждебывших тиснений исправнейшее, многими прибавлениями, к предметам Литургии надлежащими дополненное, и примечаниями филологическими, историческими, богословскими, таинственными и нравоучительными разсуждениями обогащенное.Москва/в Синодальной типографии/, 1816 ( ). - в Синодальной типографии, 1816. - [6], I-IV, I-IV, 1-36, 1-85, [3], 1-134, 131-138, 143-209, [5], 1-62, 1-16, [2], I-VII, [1] с., [1] л. ил. ; 4° (26 см) см.Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию, : в котором показуется: от кого, когда и на какой конец уставлена литургия; как совершалась она во времена апостольския и в первыя три столетия, до времен Василия Великаго и святаго Златоуста; когда, кем, по какому случаю и с каковым благонамерением уставлены в совершении ея молитвы, ектении, песни и обряды, с их таинственными знаменованиями, и проч. : Собранное из Священнаго писания, правил и деяний вселенских и поместных соборов, из писаний древних святых отцев и других достоверных повествователей, со внесением их свидетельств точными словами. Издание новое, всех преждебывших тиснений исправнейшее, многими прибавлениями, к предметам Литургии надлежащими дополненное, и примечаниями филологическими, историческими, богословскими, таинственными и нравоучительными разсуждениями обогащенноеМосква, 1816 .
Авт. указан в посвящении.
Авт. указан в посвящении.