Эмпиризм и философия сознания / Уилфрид Селларс ; перевод с английского Г. С. Рогоняна
Язык: русский ; оригинала, английский.Выходные данные: Санкт-Петербург : Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021Физическая характеристика: 216, [1] с. ; 21 см.ISBN: 978-5-94380-320-8 Серия: Прагматический поворот ; вып. 11Примечания: Загл. и авт. ориг.: Empiricism and the philosophy of mind / Wilfrid Sellars.Резюме: <Эмпиризм и философия сознания>, самая важная работа крупнейшего американского философа ХХ века Уилфрида Селларса (1912-1989), представляет собой краткое изложение всей его философской системы и одновременно является ключевым документом в истории философии. Впервые опубликованная в виде эссе в 1956 году, она привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь - в виде учения о <знании по знакомству>, - которая объединяла Рассела и Айера c Локком и Юмом, Критика Селларсом Мифа о Данном в <Эмпиризме и философии сознания> заставила аналитическую философию отойти от фундаменталистской направленности логического эмпиризма и поставила под сомнение саму идею эпистемологии.Оригинал (перевода): Empiricism and the philosophy of mindПредметная рубрика - Тема: Аналитическая философия -- Соединенные Штаты Америки | Эмпирическое и теоретическое Другие классификации: Ю3(7США)6-671 ; Ю251.33 Тип экземпляра: Книга| Тип экземпляра | Текущая библиотека | Шифр хранения | Кол-во копий | Статус | Срок возврата | Штрих-код | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Книга | РНБ (Московский) Русский книжный фонд: издания с 1957 года, 8этаж, Хран. | 2022-3/13338 (Просмотр полки(Открывается ниже)) | КН-П-824 | Доступно | 1-3819557 | ||
| Книга | РНБ (Московский) Русский книжный фонд: издания с 1957 года, 8этаж, Хран. | 2022-3/13338 (Просмотр полки(Открывается ниже)) | КН-П-824 | Доступно | 1-3819553 |
Загл. и авт. ориг.: Empiricism and the philosophy of mind / Wilfrid Sellars
<Эмпиризм и философия сознания>, самая важная работа крупнейшего американского философа ХХ века Уилфрида Селларса (1912-1989), представляет собой краткое изложение всей его философской системы и одновременно является ключевым документом в истории философии. Впервые опубликованная в виде эссе в 1956 году, она привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь - в виде учения о <знании по знакомству>, - которая объединяла Рассела и Айера c Локком и Юмом, Критика Селларсом Мифа о Данном в <Эмпиризме и философии сознания> заставила аналитическую философию отойти от фундаменталистской направленности логического эмпиризма и поставила под сомнение саму идею эпистемологии